Вишивка - один з найпоширеніших у світі мистецтв. Свої витоки вона бере в далекій давнині, коли використовували кістяні, а потім бронзові голки.

У Стародавньому Єгипті вишивками прикрашали вовняні, лляні і прядив'яні тканини. Коли в Індії навчилися робити легку білосніжну бавовняну матерію, розшивали її вовняними, паперовими і золотими нитками. У Китаї, Японії вишивали кольоровими шовками. В переливах ніжних фарб виникали химерні рослини і птиці, чудові картини природи.

Широке поширення в Ірані, Індії та Туреччини, а також в Китаї і Японії отримало шиття золотом. Давньогрецький історик і географ Страбон описує, як вражені були греки, побачивши золоті, розшиті самоцвітними камінням азіатські одягу.

На Алтаї, в Пазирикскіх курганах III-V ст., В похованнях були знайдені стародавні вишивки із зображенням тварин. У країнах середньовічної Європи виробилися свої орнаментальні мотиви, забарвлення і прийоми виконання.

У російських містах, селах і селах вишивкою займалися здавна, прикрашали нею одяг, головні убори, речі домашнього вжитку. Казкові, з пишними хвостами жар-птиці, розлогі дерева життя з величезними квітами, застиглі в мовчазному мовчанні величаві жіночі фігури з піднятими до неба руками прикрашали сорочки та сарафани, головні убори і хустки російських селянок. Ліжку в хатах прибирали ошатними насті-лальнікамі з багато розшитій облямівкою. Найкрасивіші рушники, часом суцільно вкриті узорочьем, служили ошатним оздобленням житла. Навіть кожушки, хутряні рукавиці, шкіряне взуття прикрашали вишивкою.

Деталь вишивки рушники.
Кольорова Калузька перевити
Початок XX в. Калузька губернія, Жіздрінскій повіт.

Деталь вишивки рушники.
Кольорова Калузька перевити
Початок XX в. Калузька губернія, Жіздрінскій повіт.

Візерунки і колірний лад вишивки були нерозривно пов'язані з трудовою діяльністю людей і зберігали їх стародавні уявлення. Так, архаїчна вишивка російської Півночі виконувалася червоною ниткою, а колір цей зв'язаний в народному уявленні з сонцем, що дарує тепло і світло, які так необхідні для родючості землі. Рівнокінцевого хрест означав що світить на всі чотири сторони «променисте сонечко», ромб шанувався символом родючості. Всі ці візерунки геометричного типу. У південних областях вони змінюються образотворчими мотивами: рослинами, фігурами людей, тварин, птахів. Зображення жінки, що стоїть то руки в боки, то з піднятими вгору руками в оточенні оленів, коней і птахів, уособлювало образ рідної природи, образ Матері Сирий Землі.

Жіночий порадник з вишитим сільськогосподарським календарем.
Каргополь. Кінець XIX століття

Жіночий порадник з вишитим сільськогосподарським календарем.
Каргополь. Кінець XIX століття

Вишивали і візерунки, схожі на квітку ромашки навколо якого немов би згорнулася колечком гусениця. Шерстка її завілась петельками і кільцями. Свого часу служили ці незвичайні візерунки календарем. Кожна з фігурок, що виростала на спині гусениці, вказувала на зміну пори року, на день посіву та збирання хлібів, на основні фази розвитку озимого жита, яка найкраще народилася на північній землі, де і існував цей шитий календар. Шість пелюсток квітки і шість паростків між ними означали дванадцять місяців року.

У містах майстрині розшивали церковний одяг і мундири, камзоли і жіночі сукні. Нерідко господині будинку прикрашали вишивкою оббивку диванів, крісел і стільців, подушечки і доріжки, скатертини і завіси. У візерунках вони воліли букети і гірлянди квітів, побутові сцени, пейзажі.

Вишивали вручну сталевою голкою, гачком, а також на спеціальних машинах, сконструйованих в першій половині XIX ст. Візерунки виконували вовною, бавовняної, шовкової, золотий і срібної нитками, а в ряді випадків соломкою і волосом. Застосовували в роботі бісер і стеклярус, металеві блискітки і монети, перли і каміння. А на Сході використовували блискучих кольорових жучків, зуби і хутро тварин, пташине пір'я і зміїну шкіру. Індіанці вишивали навіть пофарбованими в різні кольори травами по березової корі.

Відомо два основних види вишивки: «глуха» (лічильна і вільна), коли візерунок виконується по цілій тканині, і «строчевой», де він йде по матерії з попередньо висмикнутими нитками.

«Глухими» швами малюнок відтворюється за суворим рахунком ниток тканини. Довгий час основним матеріалом в селі був домотканий полотно. Його сітчаста фактура, немов канва, дозволяла точно повторювати навіть найскладніші візерунки.

Найдавніший з «глухих» - двосторонній (розпис), або, як його ще називають у народі, «досюльний», шов. За мерехтливої ​​сріблом поверхні полотна ніжними стібками, однаково видними з особи і вивороту, вимальовується перш контур візерунка. Потім його заповнюють східчастими діагональними лініями, клітинами, а в них в шаховому порядку ставлять хрести. У подібних вишивках одночасно добре видно і урочистий червоний візерунок, і благородна краса самої лляної тканини. Згодом малюнки все частіше заповнюють гладевимі швами - «стланню», різнокольоровими нитками. В одному візерунку поєднуються часом смуги гребінок і трикутників, ромбів і зигзагів.

Вишивка хрестом також відноситься до рахункових швах і нерідко повторює малюнки, виконані розписом.

Широке поширення в Росії отримало золотное шиття по замші, оксамиту, шовку, сукна і бавовняної тканини - міткаль. На матеріалі, розтягнутому в п'яльцях, закріплюють вирізані з берести або картону за формою візерунків шаблони. Золотних нитки укладають рівними рядами на поверхні самої тканини або шаблонів і в певному порядку прикріплюють до матерії шовковою жовтою ниткою. Велика розмаїтість швів ще більше підсилює художнє враження. Переважають тут геометричні фігури, кожна з яких має свою назву: «клопик», «грошик», «малинка», «копитечку». Золотних шиттям прикрашали кокошники і душегреи, сарафани та дівчачі стрічки.

Золотий плат (фрагмент)
Бавовняна тканина, золотное шиття
(Золотное шиття - шиття тонкої ниткою з навитої на неї найтоншої золотої дротом)

Золотий плат (фрагмент)
Бавовняна тканина, золотное шиття

Гладь також відноситься до «глухих» швах. Вона буває як лічильної (в геометричному орнаменті), так і вільної (рослинні візерунки). Односторонню гладь виконують кольоровими нитками: атласна шиття, тіньова гладь з вливанням тонів. Одними білими нитками на білому або суворому полотні виповнюється російська гладь. Напрямок стібків по всьому малюнку в ній одностороннє - вертикальне чи горизонтальне.

Вільні тамбурних (петельчатий) і стебельчатий шви виконувалися найчастіше по Кумача, натягнутому в п'яльцях, голкою або тонким гачком. Сам візерунок нагадує малюнок кольоровими фломастерами. Техніка ця широко була розвинена серед казанських татар, в Середній Азії. На Кавказі, в місті Нухче, був навіть великий промисел вишивки тамбуром по сукна і шовку, де працювали тільки чоловіки. Традиційні малюнки вони перш виводили крейдою, а потім обшивали їх по контуру або застеляли суцільним візерунком.

У росіян, карелів, комі цей східний шов широко поширився лише в другій половині XIX ст. Найчастіше їм виконували рослинні візерунки, картини селянського і поміщицького побуту, повторювали старовинні розписні візерунки.

Весільний рушник (рушник) служив оберегом для молодят

Весільний рушник (рушник) служив оберегом для молодят

В аплікації, або накладної вишивці, окремі шматки різнорідної матерії, вирізані по особливому малюнку, нашивають на тканину, одяг, взуття часто різнокольоровими нитками. Такий вишивкою славляться майстрині нашої країни, особливо народів Далекого Сходу, а також Туреччини та Ірану.

Уже в «Домострої» (XVI ст.) Говориться про ошатних вишивках по полотну, що вимагають великого працьовитості і терпіння. Виконані строчевой швами, вони схожі на тюль. У тканини в певному порядку висмикуються або вирізаються нитки, в результаті чого утворюється матерія з дрібним осередком, на зразок канви, по якій і виконується візерунок настилом або ажурними швами. Кольорові нитки найчастіше йдуть в обвід контуру малюнка, а то і в оброблення самого візерунка. У Смоленській, Ярославській, Калузькій областях нитки фону обвивають переважно червоними нитками, самі ж зображення виконуються «стланню», що нагадує гладь.

Різновид «рядки» - популярний на Вологодчине «шов по листу», де нитки видаляються лише з фону, а сам узор залишається з цілого, незайманого полотна. Його розшивають білою гладдю дрібними геометричними фігурками.

Традиційна народна вишивка отримала свій подальший розвиток в сучасних народні художні промисли, де використовуються і дбайливо зберігаються історично сформовані особливості кожного з її видів.