Популярные статьи

Німфи, водні, лісові та гірські богині природи

20 лютого 2014 • 10 974 огляд.

20 лютого 2014 • 10 974 огляд

Німфи, грец. (Діви) - водні, лісові та гірські богині у греків і римлян, родички слов'янських русалок і вил. Сама назва означає «нареченої».

Німфи мали найрізноманітніше походження, часто батьки їх взагалі невідомі, а в ієрархії богів німфи займали найнижчу сходинку - багато хто з них навіть не були безсмертні. Майже всі вони були дуже красиві, жили безтурботно, в основному віддаючись співу, танців і розваг. Їх улюблене суспільство становили Силени, Сатири і Пани, з богів вищого рангу - Аполлон , Гермес, Діоніс, з богинь - Артеміда . Багато німфи мали нащадків від богів і від смертних.

До людей німфам ставилися дружелюбно і охоче спілкувалися з ними. Але красивим молодим людям часом було б бажано уникати зустрічей з ними; відомо чимало випадків, коли велелюбні німфи накликали на них біду - досить згадати долю Гіласа в Місії, Нарциса в Беотії, гермафродита в Галікарнасі. Німф було безліч, і в давнину не знайшлося поета, який знав би всіх німф по іменах.

Сучасним дослідникам вдалося встановити імена більше п'ятисот німф. За своїм походженням і за місцем, де вони проводили своє життя, німфи поділялися на три основні групи: наяди (водні німфи), дріади (лісові німфи), ореади, або Орестіада (німфи гір); але були і більш тонкі нюанси їх класифікації: крім дріад були, наприклад, і альсеіди (німфи гаїв), крім наяд - лімнади (німфи озер і боліт); дріади, в свою чергу, поділялися залежно від породи дерева, в якому вони жили.

Греки і римляни віддавали німфам почесті, відповідні їх значенням і положенню: приносили їм жертви, споруджували святилища і вівтарі, присвячували їм ліси, гаї, гори і печери. Найдавніше з відомих нам святилищ німф знаходилося на південному схилі афінського Акрополя; в ньому було знайдено безліч вотивних рельєфів 7-4 ст. до н. е., присвячених німфам. З місць, присвячених німфам, найбільш відомі Холм Німф в Афінах (нинішній Лотос Німфон на захід від Акрополя) і Печера Німф на Ітаці; ряд таких місць існував в Малій Азії (в Милете, Аспенд і т. д.). Подібне священне місце називалося «німфей»; у римлян так називалися і споруди несакрального (несвященного) характеру, наприклад садові павільйони з басейнами, декоративні фонтани в містах, в заміських віллах, в публічних лазнях.

Античні художники зображували німф у вигляді красивих веселих дівчат, як правило - з непокритою головою. Цю традицію продовжили і художники нового часу, наприклад, Кранах Старший ( «Німфи у джерела», 1518-1520), Ренуар (однойменна картина, ок 1900), Рубенс ( «Німфа і Сатири», 1612-1613), з скульпторів - Гужон (німфи на «Фонтані невинних», 1547-1549), Майоль ( «Три німфи», ок. 1930). У Празі заслуговує на увагу скульптура «Бій німф з Сатиром» Де Фріза (бл. 1620) в саду Вальдштейнський палацу і фреска Райнера «Німфа» (після 1720) в Вртбовском палаці. Прекрасна картина Пуссена «Сатир і німфа» (бл. 1630) зберігається в Москві, в Музеї образотворчих мистецтв ім. А. С Пушкіна.

«З молодих, веселою, прекрасної
і ніжною німфою ти сидиш »
- Г. Р. Державін