Популярные статьи
Новости
Интернет-портал «Неформальное образование для всех поколений» - одна из самых мощных платформ Беларуси,

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 35 | ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В. Г. МАРАЛОВ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ

Федеральное агенство по образованию Братский Государтвенный университет Кафедра философии и социологии

Что стоит почитать женщинам для поднятия самооценки и умения обращаться с мужчинами. Содержание статьи

  Рано или поздно любой человек перестает довольствоваться имеющимися у него навыками и способностями

Справа в капелюхах!

Немає межі різноманітності того, що люди в різних куточках світу ставлять собі на голову - від легких шапочок, закривають тільки тім'я, до громіздких уборів мало не в метр заввишки
Немає межі різноманітності того, що люди в різних куточках світу ставлять собі на голову - від легких шапочок, закривають тільки тім'я, до громіздких уборів мало не в метр заввишки. Об'єднує їх лише одне - всі вони служать не тільки захистом від холоду і сонця, але і показником статусу свого власника. Фото вгорі: Geffrey Becom / Lonely Planet

Коли і хто першим надів головний убір, можна визначити лише приблизно. Із закінченням льодовикового періоду людям, які обрали місцем проживання північ, довелося придумувати захист від холоду і вітру. Поряд з шубами і накидками з'явилися хутряний капюшон і шапка-малахай. Тоді ж степові кочівники створили повстяний ковпак з навушниками - прототип знаменитого російського доброго ляща або шапки-вушанки. У жителів південних країн була інша проблема - спекотне сонце, від якого рятували капелюхи з широкими полями. Першою такою капелюхом став грецький петасос, який, згідно з легендою, винайшов хитрий бог Гермес. Від нього походять всі СТЕТСОН, сомбреро, панами і інші капелюхи Старого і Нового Світу. Азія винайшла інший фасон - маленьку шапочку, що закриває лише тім'я, тюбетейку і стос.

Але задовго до всього цього головні убори виконували інші завдання, наприклад, утримували волосся, які не можна було остригати як джерело сили (у чоловіків) або родючості (у жінок). Відросло волосся заважали бачити, є і працювати, а часом і загрожували життю, як це було з біблійним Авессаломом, який, тікаючи від погоні, заплутався волоссям в гілках дерева. Тому їх почали стягувати в вузол, заплітати в коси, склеювати в химерні зачіски, прикрашені намистом, черепашками і пір'ям. Перші головні убори були зроблені з власного волосся, подібні і зараз існують у нуер і Ланге Південного Судану . Висота їх досягає півметра, а вага - кількох кілограмів. З появою тканини стали скріплювати волосся лобової пов'язкою або хусткою, а бедуїни Аравії з'єднали і те й інше, придумавши виключно зручну в умовах пустелі куфію. Далі на схід хустку перетворився в багатошаровий тюрбан, або чалму.

1. За традицією в німецьких селах дівчата носили перед весіллям і під час неї головний убір у вигляді пишного вінка з квітів. Фото: ALAMY / PHOTAS
2. У свята китайські мяо споруджують складну конструкцію з штучного волосся. Фото: EYEDEA / EAST NEWS

Іншим шляхом йшов розвиток головних уборів в Стародавньому Єгипті, де шапки і раніше робилися з волосся, але тільки чужих. Всі єгиптяни і єгиптянки, крім рабів, голили голови, а з відходів робили перуки, які на ніч знімали - гігієнічно і зручно. Правда, жерці перуки не носили, а фараон замість нього одягав клафт - біло-блакитний смугастий хустку, символ влади. Була у нього і справжня корона, зроблена з гарбуза-горлянки, предтеча всіх наступних корон, вінців і тіар. У всі віки їх намагалися робити більш дорогими і громіздкими, королі і особливо королеви часом буквально непритомніли від тяжкості цих дорогоцінних «шапок». Так сталося з королевою Вікторією , Коли їй під час коронації в 1838 році поставили на голову золоту корону вагою сім кілограмів. До речі, російська шапка Мономаха, виготовлена ​​в XV столітті, важить всього 698 грамів, хоча її прикрашають понад 60 дорогоцінних каменів і соболя галявина.

Єгиптяни винайшли і іншу функцію головних уборів - визначати місце їх носія в табелі про ранги. Вельможі фараона згідно свого статусу прикрашали парики яскравим пір'ям і самоцвітами. Пізніше китайський імператор уже офіційно привласнював своїм придворним право носити на шапці пір'я павича, перлини, кульки з нефриту і корала, щоб важливу персону було видно здалеку. Індіанці Північної Америки пишатися не придворним рангом, а числом знятих скальпів, яке визначало кількість уткнутих в волосся орлиних пір'їн. Правда, вожді, незалежно від своєї хоробрості, надягали цілий пір'яний вінок - той самий, що сьогодні продається в будь-якій сувенірній крамниці американського Заходу. Він символізував Сонце, а також, як вважалося, захищав від стріл і навіть від куль, правда, в війнах з блідолицими індіанці швидко переконалися, що це не так.

У деяких племен орлині пір'я замінялися рогами бізона , А у семинолов Флориди - шапкою зі шкіри крокодила. В Африці вожді прикрашали голову ярмулкою з шкури леопарда, на Гаваях - шапкою з пір'їнок червоного кардинала, в Новій Гвінеї - пір'ям райського птаха. Були й менш естетичні головні убори. Воїни різних народів носили маски, зроблені з знятої з голови шкіри або черепа вбитої тварини, від яких, за переказами, вони вели свій рід (наприклад, вовка, ведмедя або лева). Тим самим воїни не тільки забезпечували собі зв'язок з предками, а й залякували ворогів вискаленими мордами хижаків. Надалі зображення цих тварин почали робити з металу, додатково захищаючи голову від удару. Так з'явився шолом, що перетворився пізніше в солдатську каску, - ще один головний убір, затребуваний, на жаль, і в наш час.

1. Традиційне прикраса зулусів з рогами буйвола, що символізують силу. Південна Африка. Фото: ALAMY / PHOTAS
2. Одна з деталей жіночого костюма, який походить від культури майя, - багатошарове головна прикраса з вовняних стрічок, зване такояль. Гватемала. Фото: VU / FOTOLINK

Не так-то легко, особливо в бою, носити на голові череп бика, та ще з рогами. Але не легше і священнослужителям різних релігій, наприклад тибетським ченцям, що носять повстяні шапки висотою до метра. За кольором шапок розрізняються буддійські секти, в тому числі желтошапочная гелугпа, до якої належить Далай Лама . В ісламі зелену чалму носять лише паломники, які побували в священної Мекки , А у сикхів тюрбан (зазвичай синього кольору) - неодмінна ознака чоловіки, поряд із гребенем і кинджалом. У Середній Азії по візерунку тюбетейки ще недавно можна було визначити не тільки національність людини, а й область, з якої він приїхав. Є народи, тісно пов'язані в масовій свідомості зі своїми головними уборами. Наприклад, в'єтнамця зазвичай зображують в конусоподібної солом'яному капелюсі, араба - в куфии, турка - в фесці. Хоча насправді феска народилася в Марокко , А туркам заборонено носити ці круглі шапочки з часів засновника республіки Ататюрка. І якщо киргизький ковпак або грузинська Сванк легкі і зручні, то національний убір індійської народності нага, схожий на індіанський - з пір'ям і рогами, важить до восьми кілограмів.

Однак перше місце по тяжкості міцно утримують жіночі головні убори, особливо весільні. У народу гереро в Намібії жінки одягали на весілля шкіряний шолом, обвішаний спадають до п'ят намистом з раковин і слонової кістки, - все це важило до 10 кілограмів. Чи не менше був вага дворогих шапок монгольських наречених і казахських саукеле - високих повстяних тіар, щедро прикрашених сріблом, перлами і коралами. Висота їх досягала 70 сантиметрів, а коштували вони дорожче сотні коней - при тому, що їх одягали всього один раз і ніколи не передавали іншим, щоб не віддати разом з ними своє щастя. Китаянки, зазвичай не носили головних уборів, на весілля одягали «Феніксових шапку» (фенгуань) з шовку, розшитого золотими феніксами і драконами. Не менш колоритні убори наречених у народностей Південного Китаю - чи і чжуан - великі шляпивенци, прикрашені паперовими квітами, монетами і дзвіночками. Їх носили і після весілля; по мелодійного дзвону чоловік завжди міг здогадатися, де знаходиться його дружина.

1. У свята чорні тюрбани кашмірських солдат легкої піхоти прикрашені плісированими накладками. Індія. Фото: REX / RUSSIAN LOOK
2. Прості солом'яні капелюхи - найпоширеніший в Азії головний убір - носять і селянки, і міські модниці. Японія. Фото: ALAMY / PHOTAS

На Русі весільний вінець з стрічками був легким, зате головні убори заміжньої жінки відрізнялися вагою, а головне, носилися постійно - з'явитися на людях без них, зганьбитися, вважалося ганьбою. Уборів було безліч: високі кокошники, гостроверхі шишаки, рогаті Кікі, сороки в формі каблука. Їх прикрашали перлами, бісером, кольоровим склом, а то і дорогоцінним камінням. Чим багатше була жінка, тим важче і вище робили її головний убір. Втім, у чоловіків було те ж саме - бояри пишалися своїми «горлатній» шапками висотою в півметра. Кавказькі горці намагалися перевершити один одного висотою папах, мексиканці - шириною полів сомбреро. А в середньовічній Франції знатність дам визначала висоту їх еннена - високого ковпака з вуаллю. Чоловіки в ту епоху носили значних розмірів оксамитовий бере, прикрашений перлами і страусовим пір'ям.

На зміну берету прийшла треуголка, а змінила Еннен дамський капелюшок стала справжньою царицею моди. Ще в XVIII столітті капелюхи паризьких модниць стали якщо не найважчими, то вже напевно самими громіздкими головними уборами за всю історію. Відпускаючи на волю фантазію, їх власниці носили на своїх чарівних голівках кораблі під усіма вітрилами, багатобаштові замки і цілі композиції на кшталт «Вигнання Адама і Єви з раю». Часто все це пишність містилося нема на капелюхах, а на величезних пудрених перуках. Не раз напередодні балу слугам доводилося терміново розширювати парадні двері, інакше дами з громіздкими зачісками просто не змогли б туди увійти. У наступному столітті звичаї стали скромнішими, але будь-який світський захід все одно перетворювалося в змагання модних капелюшків. Їх було безліч - чепчики, тюрбани, маленькі «струми» з пір'ям-Егрет, крихітні «бібі» і червоні мушкетерські берети (в такому блищала на балу Тетяна Ларіна). Чоловіки були куди скромніше: циліндри, казанки, а на відпочинку - солом'яні канотьє. Західна мода проникла в найвіддаленіші куточки світу, правда, в досить несподіваних поєднаннях. Наприклад, циліндри, розшиті бісером, набули популярності у африканських вождів, а індіанки аймара в Болівії до сих пір носять такі ж чорні казанки, як лондонські клерки.

В Європі казанки вийшли з ужитку разом з жіночими капелюшками - сучасна мода зробила необов'язковим носіння головного убору, а для захисту від дощу і холоду годиться і в'язана шапочка, яку можна носити в кишені. Великоваговий шик старовинних капелюхів і шапок залишився надбанням музеїв, театрів та весіль - тих місць, де людина відчуває зв'язок з традицією і згадує про часи, коли про становище в суспільстві говорило перо страуса на хвацько заломлених берете, а не кредитна карта American Express.